إن هذا الطرح لا يعدو كونه موعزا بذلك التحفظ الذي سجله السوسي في حق الحضيكي عندما نسب جد أسرة الإلغيين إلى قبيلة سموكن « 1 » . لذا يجب التعامل بتحفظ مع ما أورده السوسي في كتابه " رجالات العلم العربي " « 2 » حول الحضيكي ، علما بأنه كتب قبل تدوين المعلومات القيمة التي دوّنها بالمعسول . إجمالا ، إن استقرار العائلة في الحوض قديم ، وإن أدوارها ونشاطها يبقى مجهولا ، ويخيم الصمت على رجالاتها قبل بروز شخصية الحضيكي . وقد أورد بعض أجداده الأبعدين والأقربين ، إلا أنه لم يسجل لنا معلومات كافية عن تراجمهم ومستواهم الفكري ، وإنما اقتصر على الثناء عليهم وتعظيمهم وذكر كراماتهم . ونذكر منهم : - محمد بن داود بن الحسن التارسواطي اللكوسي « 3 » : وهو أخ جده الأعلى ، وحلّاه بالولي الصالح العابد المشهور ، توفي 990 ه / 1582 م . - عبد اللّه بن عثمان الأوكرضاوي « 4 » : وهو من أهل القرن الهجري العاشر ، وصفه بالناسك الولي . - محمد بن أحمد بن يحيى الفقير « 5 » : حلّاه بالصالح الزاهد ، توفي 1058 ه / 1648 م . - عبد اللّه بن إبراهيم بن داود بن الحسن « 6 » : وهو صوفي ناسك ، ذكر بعض كراماته ، توفي 1086 ه / 1675 م . - محمد بن محمد بن سليمان « 7 » : وهو صنو جده ، وصفه بأنه كان فاضلا صالحا ، كثير الاحترام ، توفي 1123 ه / 1711 م . - حواء بنت عبد اللّه « 8 » : أورد في حقها جملة من الكرامات ، وكانت معروفة بمكاشفاتها .

--> ( 1 ) انظر الترجمة رقم 600 . تستقر قبيلة سموكن على واد يحمل الاسم نفسه ، وتقع إلى الجنوب الشرقي من تافراوت . وهي عبارة عن ممر طبيعي بين شمال الأطلس الصغير وواحات الهوامش الصحراوية . ( 2 ) رجالات : 71 ، محمد بن أحمد الإكراري : روضة الأفنان في وفيات الأعيان : 131 . ( 3 ) راجع الترجمة رقم : 342 . ( 4 ) الترجمة رقم : 546 . ( 5 ) الترجمة رقم : 343 . ( 6 ) الترجمة رقم : 601 . ( 7 ) الترجمة رقم : 463 . ( 8 ) انظر الترجمة رقم : 260 .